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1959年3月28日,国务院颁布命令,在西藏施行民主改革,彻底废除“政教合一”的封建农奴制。从此,西藏百万农奴翻身得解放,将命运掌握在了自己手中。
历史,滚滚向前。
新华社记者深入广袤高原,走近那些翻身农奴,感受他们如今的幸福生活。
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在旧西藏,达娃是克松庄园的一名“差巴”(领种份地,向农奴主支差役的人),吃不饱饭,没有任何权利。
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在旧西藏,冲多老人是日喀则白鲁庄园的农奴,老人的祖辈也是庄园的农奴。因为他们一家擅长酿青稞酒,庄园主强迫他们酿青稞酒,抵交青稞酒的税,一家人一年到头酿着甘甜的青稞酒,自己却只能用鼻子闻闻,一直喝不上。
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在旧西藏,“卓舞”带给老人的是无尽的痛苦。“那时候学‘卓舞’是为了向日吾德庆寺纳税。为了表演需要,‘卓舞’演员都要留长头发,而有些年轻人为了不再遭受这种痛苦,会偷偷把自己的头发剪掉,‘卓舞’老师便把这些人抓起来鞭打。”尼玛老人说。
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旦增措姆小时候,他们一家一边给农奴主放羊,一边靠乞讨维持生活。实在活不下去的旦增措姆一家,偷了农奴主的羊,翻山越岭,一路逃跑。农奴主很快把他们抓了回来,旦增措姆的父亲被打成残疾,遮风挡雨的氆氇帐篷也被抢走,一家人只好住在山洞里。
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在西藏民主改革前,巴桑一直给当地农奴主放羊
“农奴主吃大山吃不饱,喝大海喝不饱”
“旧西藏,冬天是最难熬的季节,全家8口人,没有一双鞋”
“光脚放羊,光脚干农活,真羡慕牲口还有蹄子”
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在旧西藏,次旦一家四口没有土地,一直乞讨为生,食不果腹,有时只能吃死去牲畜的肉充饥。
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在旧西藏,片多是当地庄园的农奴。她回忆,那时的生活太艰苦,农奴的衣服破旧不堪,满是补丁,有时候连打补丁的布料也没有。到了冬天,没有被褥,只能靠生火御寒,要等白天出太阳才稍微暖和一点。 ↓请点击图片,感受她的故事↓ 在旧西藏,卓嘎的日子与眼泪交织在一起。为了支差,她要到拉萨搬运盖房用的石料。“每一次搬运,农奴主就会在我的额头和手臂上盖章,以此作为支差凭据,一天下来,有时候额头和手臂盖满章子。‘打阿嘎’(藏族一种修筑屋顶或屋内地面的传统建筑工艺)时叫我们唱歌,肚子饿得实在唱不出来,农奴主就用棍子打我们。” ↓请点击图片,感受她的故事↓ 西藏民主改革前,巴桑一家要给农奴主上交各种各样的税:人头税、粮食税、羊毛税、羊肉税、柴火税、饲料税……名目繁多的税种让他们苦不堪言。巴桑说:“赋税比水中的波纹和天上的星星还多。”↓请点击图片,感受他的故事↓ 次仁拉姆回忆道:“我6岁就被卖给了另外一个领主,那时候我照顾管家的孩子,我当时特别瘦小。我照顾的孩子特别胖,我要背着他,经常会摔倒,他一哭我就会被打。”↓请点击图片,感受她的故事↓ 只有经历寒冬的人 才知道春天的温暖 如今 西藏的翻身农奴 早已过上了 祖辈们梦寐以求的幸福生活 策划:沈虹冰、罗布次仁、兰红光 统筹:曹健、普布扎西、陈铎 摄影:普布扎西、觉果、张汝锋、晋美多吉、孙瑞博、孙非、王泽昊、阿伦、贡觉群培、车刚 海报制作:旦增努布 编辑:邓坚 王南 周大庆