他说，西藏文化是仅次于汉文化的历史文献最多的文化，被称为
世界文化环境的第三极。

他说，从1990年开始中央政府颁布了一系列法律法规来保护西藏
文化。例如西藏自治区文物保护条例。对寺庙进行维护和保护。
拨款数十亿保护西藏非物质文化遗产和寺庙，博物馆等的修建和
修复。西藏大学等研究机构从60年代就开始建立。同时还建立了
藏医藏药研究院所。藏戏的保护和传承也做得比较好。

1997年，藏文成为中国第一个具有国际标准的少数民族文字，使
藏文在现代电子交流传媒方面的使用非常方便。

土登彭措在KTH介绍藏医藏药发展史。 陈雪霏拍摄

来自西南大学的土登彭措介绍了藏医藏药的发展历史和演变过程。
他说早在两千多年前，西藏人就懂得了藏医藏药。人们有药理，
同时对人的生理使用比喻的方式，例如，心脏最重要，那么心脏
就是王宫。肝脏也比较重要，那么肝脏就是王后等等。

同时，西藏人用画唐卡的技术描画了人体的各个经络，活灵活现，
与西方现代的人体经络图非常相似。

他说藏医藏药与亚洲和佛教的医药有很大差别。因为佛教的康复
大多讲究静默修养。而藏医藏药对人体的研究与西医相近。

西藏的罗丹博士讲述了藏传佛教与佛教的历史，各个流派和现状。

罗丹博士介绍西藏各个教派的历史演变和现状。陈雪霏拍摄

对于观众提出的问题，罗丹博士都一一做了解答。

例如，关于是否太多的西藏旅游对西藏文化有所不利，他说，西
藏人和其他地方的人一样，也都渴望过现代化生活。这是受全球
化的影响。并不是象人们想象的那样，西藏人只会念经什么都不
想。

关于西藏和尚自焚的事件，罗丹说，其实自杀和自焚都不是佛教
所提倡的。按理说，佛教是不允许自焚的。

关于达赖喇嘛是否可以回西藏，张云博士回答说，这个问题在中
国很有争议，主要是对达赖喇嘛的身份问题。如果他放弃政治
身份，只是一个宗教领袖，一个喇嘛活佛，那么，他是受欢迎
的。但如果是涉足政治活动，搞藏独，就不受欢迎。

陈雪霏摄

本次讲座是由北欧四川西藏协会，北欧中华文化协会，北欧时报
和瑞典文客国际文化交流公司联合举办的。大约50多名专家学者
出席了讲座并进行了交流。