北欧绿色邮报网报道（记者陈雪霏）－－正月十五月亮圆，身在海外想团圆。为了弘扬中华传统文化，为了活跃华人妇女的业余生活，2月21日，中欧文化协会举办了元宵节庆祝活动。

中欧文化协会会长陈雪霏说，中欧文化协会成立于2014年4月，其宗旨就是为活跃瑞典华人妇女的业余生活，弘扬中华文化，同时，有利于融入瑞典社会，并进一步为推动中瑞乃至中欧文化交流扮演一个桥梁的角色。

孙凯教大家一起包汤圆。

丹妮精湛的刀功技艺得到了充分发挥。

原来沐兰也帮着拌馅啦！不过主角还是米亚。

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会长陈雪霏抛砖引玉，一首一往情深的《带我去草原吧》唱得很投入。真心希望得到蓝天的拥抱。

吴云唱了一首《红灯记》选段。

孙凯唱的是《山楂树之恋》主题曲。

瞧，包饺子，做汤圆，都是热火朝天的！

邢师傅的面柔的真是象教太极一样非常柔软。

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张红霞的口琴《月亮代表我的心》吸引了小阿曼达认真地仰脖看。

陈雪霏说，中欧文化协会成立以来，先后为华人妇女组织瑜伽班，拉丁舞班，徒步组，舞蹈组和卡拉OK组，大大丰富了参加者的业余生活，增进了了解和友谊。

猴年春节前夕，借拉丁舞第一位老师罗老师访问瑞典之机，部分会员聚会一次，大家跳舞，唱歌，吃火锅，好不热闹！

今天，值此中国元宵节之机，大家再次聚会，而且是以包饺子和包汤圆的形式来聚会。大家自己动手，其乐融融。

功夫大师刑善帮着和面，副会长丹妮和曹霞切菜，丽丽和梁爽拌凉菜。一大部分人擀皮，一大部分人包饺子。米亚拌馅儿，周虹切菜。孙凯自带材料为大家做汤圆儿。

在这个过程中不会包饺子的可以学习包饺子，不会做汤圆儿的可以学做汤圆儿。平时周日组织大家徒步的徒步组组长周玉梅忙前忙后帮着煮饺子。

沐兰为大家准备了灯谜，张红霞为大家吹了口琴，月亮代表我的心。乌日娜为大家跳了蒙古舞，丽丽（Lily）的小女儿唱了《小星星》。

李慧敏和丹妮跳了舞蹈。陈雪霏唱完《跟我去草原吧》，孙凯唱了《山楂树》，刘芳分别用粤语和汉语唱了一首邓丽君的《漫步人生路》。吴云很专业地唱了《红灯记》里的铁梅选段。她还和陈雪霏配合唱了沙家浜里《智斗》的片断。

Gaia负责照照片，冯硕为大家提供的地方，米亚为大家提供的水果。真是每个人都出一点儿力，最后，感觉这里有我也有你。

原来计划三四个小时的活动，结果搞到了四五个小时。大家都很开心。

“我们的元宵节活动之一，包饺子，瞧瞧我们的战果，猪肉芹菜！那叫一个香！包饺子庆元宵，蒙古舞藏族舞接着上，猜灯谜俩语种，欢声笑语热情洋溢，真诚祝福此起彼伏，这就是我们今年在瑞典元宵节的小夜曲！” 沐兰评论到。

“非常有意义的一次聚会，特别感谢，即使撑得不行也不愿意省一口，真正的美食，期待下次的饺子宴。” 孙凯评论。

有了这次包饺子的经验，协会正在筹划4月份的年会和与北欧绿色邮报网和瑞典专业外国记者协会的大联欢！

中欧文化协会的网站是：www.ceca.scbr.se

www.ceca.greenpost.se

北欧绿色邮报网杂文      作者 陈雪霏

我高中时的语文老师，也是我们八四级文科班的班主任杨老师今年78岁了。元月31日，家里新装了电脑。2月6日，孙子用第一个月的工资为他买了智能手机，孙女教他上网上微信。因此，杨老师可以在依依凌河柳的群里向大家问好。

杨老师说他感到很新奇。我心想，明天我要教杨老师视频。他肯定也要哈哈大笑。果然，第二天，我发个短信说，杨老师，您等着，我一会儿和您视频。然后，我试了一下，结果，说对方忙。我放弃。

不到一分钟，对方果然打过来，过几秒，我们真的通过视频，看到了对方，我们哈哈大笑！是的，这真的很神奇！

我告诉杨老师，视频可以让人无论在哪里都能很快拉近距离。我们都很感慨。杨老师说，有30年没见面了。因为我们都是1984年高中毕业的。现在已经32年了。但是，我们中间在沈阳见过一面，那时，我们几个同学都在辽宁大学，老师去沈阳出差，我们见了一面。当时，老师督促我该谈对象了。他也许还记得在高中时他说，“就是不许你们谈恋爱。”

杨老师对我们很严厉。但是，他也非常关心我们。该鼓励的时候也经常鼓励。我说，老师您对我的鼓励，让我一辈子受益匪浅。您鼓励我胆子大，一定有出息。我觉得这对我真是太大的鼓励了。

杨老师说，那都是不经意间随意说的话。但他不知道对于学生来说，那句不经意的话却异常重要。

那时候，大家都一心一意攻关高考。还记得考试当天，老师问我带没带手表，我说没有，老师把他的手表摘下来，借我带上。也许这也帮助我顺利通过了考试。

高兴之余，我让爱人过来，向杨老师问声好。我说，明年去看老师和凌海的同学们。

杨老师也一回手，指着一张大大的结婚照说，“这是我和你师娘去年照的，我们50年金婚纪念。” 师娘打扮的象新娘，老师打扮的象新郎。50年后的婚纱照！真的太喜庆了！真心为老师高兴！

老师说，看看旁边有我题的一幅对联：

上联是：长相知 知心知意知冷暖，

下联是：永作伴 伴读伴耕伴春秋。

老师解释说：所谓伴读是师娘伴老师读书，所谓伴耕是老师伴师娘耕田，师娘也伴老师舌耕即教书。

高中时，我们都觉得杨老师有点像鲁迅呢！

说起来，我说，我这个学生走仕途不行，没有成功，于是就过自己的小日子了。老师没有怪我。不过，我心中的伟人有三个：一个是毛泽东，主要是因为他说学习的敌人是自我的满足，要想真正学点儿东西，必须从不自满开始。第二个人是鲁迅，可能是因为鲁迅说话一针见血，和老师一样，同时，主要是觉得他的语言简练，犀利。这和我自己啰哩啰嗦唠家常一样的语言形成鲜明的对比。但老师说，鲁迅也有他的问题。我没等老师展开他的问题就抢着说，我认为他最大的问题是没有保养好自己，英年早逝，也是一种缺憾，就像乔布斯，发明了苹果手机，改变了当今世界，但是，他自己却50多岁就去世了。他们很伟大，但相比之下，我认为张学良将军却有另一种长处，就是恬淡地生活，把一切荣辱置之度外。这一点，杨老师认同，他认为张学良是把一切都看开了。因此，活了100岁。

高中时我们学的是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。我心目中的一位古代英雄是岳飞，岳飞39岁被人陷害至死。年轻时，我心想即使是被人陷害，也不能不忠诚，即使被严刑拷打也不能当叛徒。

但是，随着年龄和阅历的增长，我认为我们应该尊重生命，人世间的一切都没有生命更值得尊重。即使是一些意识形态的观念让我们形成一种固化的思维，但是，也不应该比生命本身更重要。莫言认为，如果没有生命，一切都没有意义。因此，我说，“好死不如赖活着”，逗得师娘在那边也笑起来。

杨老师在父亲92岁时为他照的照片。

杨老师为老父的题词。

于是，杨老师谈起老父亲。他老父亲92岁的时候，依然天天读书。杨老师给他拍了一张照片，而且也题了词：

“得瓜种豆勤耕地，有米期茶好读书”。

老爷子因为好读书，所以，等到孙子结婚之后，97岁，驾鹤西去。没什么病，就是老了。这位老人和同龄人比依然属于高寿。而其中高寿的秘诀就在于读书。

老师说，老人家种豆得瓜，收获很大。老师本人教书育人，桃李满天下，也是遍地开花。

提起学生，杨老师自然是非常高兴，因为他不但有84级的学生，还有89级，96级等很多年级的学生。

杨老师退休以后，选择了回农村过田园生活，远离尘嚣。他的田园生活可以从诗中反映出来。而杨老师说的“我感觉很幸福”，也是真心话。

一幅对联描写的是杨老师的居舍面貌。

上联为：水到门前吟三弄，

下联为：榆荫屋后颂九如。

我问九如是什么意思，老师说，诗经中的一首诗中对人的德行和长寿的祝愿有九个比喻，如山，如阜…..共九个如。想想我的古文必须要补课啊！

杨老师的日常生活，描述他牧鹅的情景如下：

仗藜牧鹅，熹微轻敷门前河。

水上伉俪，交颈梳羽缠绵意。

柳岸闻莺，踏露悄行逐倩影，

唤我早餐，么孙旗语挥汗衫。

这样一幅田园风光，一来让我想起英语的一个词Idylic是指英美的田园风光。二来让我想起自己小时候放鸭子到河里去或者晚上赶鸭子回家的情景。

最近读了一篇关于贵族的尖锐文章。文章认为，中国的屈原是贵族。陶渊明也是贵族。杨老师现在就象陶渊明，这就是贵族。因此，不要说我们没有贵族，或者说消灭了贵族。

下面是杨老师自己写的退休后的生活片断：

退休后，在离开讲坛十六个春秋的这一年，即凌海一高中1989屆文班学生毕业二十六年的2015年，这一年的8月1日，这个班级的学生们听说我已全身退出“历史舞台”而迁居乡下事耕，远离繁华，远离尘嚣，回归自然，默默走完人生最后一程的消息，便聚集近五十名同学，前来探望。

其场面之恢宏，情绪之热烈令我所居住的新立屯村民临街簇拥，动容惊叹，啧啧称羡。

事后，小院里，师生伦理之花香彌漫，郁郁不散；离合聚散之詩情涌动，渐进澎湃。不经意间《丑奴儿》的词律从舌间跳出，却又装载不下盛情，只好增字赋得《增字丑奴儿》三闋。

三三五五拥门进。‘进见先生’，‘进见先生’。

鹅儿引吭《齐天乐》，架悬葫芦《醉太平》。

前来问侯‘老师好’。好不失声，好不失声。

期期艾艾长相视，执手嘘唏唤错名。

都说聚散寻常事。事必躬行，事必躬行。

合则一炬燃情火，散是颗颗耀眼星。

人活百岁贵闻道。道重传承，道重传承。

不屑诋毁育良种，遍地嘉禾遍地青。

得失宠辱扪心问。问个始终，问个始终。

做人底线常示警，不愧天良守初衷。

天若有情天亦老。老态龙锺，老态龙锺。

从容度日清贫叟，捧着童心走全程。

学生们都来了，三五成群地簇拥着撞门进院。呼着‘拜见老师，拜见先生’。我饲养的白鹅高兴得引吭高歌《齐天乐》，架上的葫芦沉醉于这清平盛世的绵长康宁之中，在吟咏元曲《醉太平》。学生们依次前来问侯，这声声‘老师好’令我噤声失态，期期艾艾，结结巴巴地立在学生面前长相对视，牵手哽咽叫错了姓名。

人们都说悲欢离合寻常事。而事事都要亲身经历才有感悟，眼前这场相聚便是一炬燃情的火把，事后的分开我分明看到了我的学生个个都是耀眼的明星。人活百岁是以闻道为珍贵，‘朝闻道，夕死可矣’是人生追求的最高境界。闻道后重在传承，当年不屑轻蔑嘲讽，诋毁攻讦来培育良种，尽我为师传道之天职，今天，我看到了遍地‘嘉禾’，遍地葱茏，沐春风，兆年丰。

对得失宠辱可曾扪心叩问过？问，就问它个底掉，问它个始终。问过了，真的一问到底了，那么做人的底线便亮了红灯为我示警。由此，我不愧良心而操守初衷。上苍假若有情的话必定衰老，以情理为支撑的人的生命必有大限。我老了，老得踮脚摇晃。日薄西山，灯盏里的燃油亦不多矣。可我还从容度日。你们的老师，就是这个从容度日清贫叟，捧着童心走完他的人生旅程。

2016年1月31日，装了电脑。这还是我的门生们硬是从传统文化的角落里将我拉出来，推上现代文明的快车道。我想，从此我的心境将宽敞明亮得不见旮旯，我的视野将辽远清晰得没有盲区，和我的学生们的脉搏一起跳动，共振共鸣，休戚与共。这‘毋庸远行，不必久等’的交流，多了迅捷地情理交融，少了不眠之夜的望月思念。

说一说各自的家庭和事业，谈一谈各自另一半的大智慧和小幽默，聊一聊各自子女的求学和就业，讲一讲各自的酸甜苦辣，道一道各自的喜怒哀乐。

我收到的是我的学生们的真心、真诚、真情；你们收受的是我的热忱、热爱、热望。

真热啊！

2月6日大年前一天，孙子带着他的第一月薪水回家过年，见我电脑安装已妥，打开电脑看到我‘一指弹’弹出的文字，便送我一部智能手机。

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以上是杨老师的日志。

从轰轰烈烈的新闻班战场上下来以后，我也星星点点地读了《四书》剪辑，其中有两段孔老夫子的《中庸》让我有新的认识。一段的大意是，子女不一定都要去当大官儿，如果他能在家孝顺父母，在外能做好工作谋生，就可以了，这就是一个很好的公民。

另一段话是过犹不及。孔子说，中庸并不是平庸，不是很容易达到的。达不到，不好，过了，也不好，因此，过了和不及是一样的，唯有中庸是最合适的。而很多人都不能做到最合适，他们或者不够，或者过了，因此，要想达到中庸并不容易，那也是最高境界。

北欧绿色邮报网报道（记者陈雪霏）－－瑞典安全与发展政策研究所主任尼古拉.斯万斯特罗姆19日在斯德哥尔摩研究所举办的“朝鲜核试验之后的进退维谷”研讨会上表示，尽管北朝鲜核实验并没有被国际社会认为成功，但是，重要的是它的意图。

北朝鲜的行为是不顾国际社会的抗议和反对，一意孤行。这种态度和行动改变了亚洲的战略格局。它将导致南朝鲜和美国更加密切。这使东亚战略格局发生改变。它使南朝鲜被迫加强军事装备。它对中国也产生非常负面的影响。

“这使我们看到地区紧张。很多人都想请中国对朝鲜施压，但是，要给朝鲜多大压力？不给压力，中国没面子，给压力，应该给多大压力也是个问题，这样也没面子，所以，中国无论怎么做，都不容易。”

他说，人们需要孤立朝鲜，要给它压力和惩罚。因为北朝鲜的意图就不对。因为有谣传北朝鲜可能向缅甸提供核技术。

他认为，目前，维持现状是各方的一种姿态，或者说，不知道该怎么办。

对于地区安全来说，这是一种尴尬，另一种担心是核扩散。他说，有人认为北朝鲜领导人年轻鲁莽，愚蠢不懂事，但他不这么认为。他认为，北朝鲜领导人是有计划有预谋的，并非象人们想象的那样。他认为，北朝鲜领导人是冒着一定的代价在试探国际社会的反映。

桑布.李是北大毕业的韩国研究员。他说，本次核试验表明，其核技术有所进步。朝鲜的核试验从2006年开始，是每隔三四年一次，是有计划的。第四次氢弹试验比上一次使用的材料多了一倍。朝鲜向国际社会的要价越来越高。

李认为，金正恩需要一些内部宣传，向民众显示自己有实力，有核武。因为朝鲜要在五月份举行党的代表大会，决定领导人的去留。

李说，北朝鲜的经济也在发生一些积极的变化，劳务输出，部分私有化，更多外援等。

李说，南朝鲜应该发挥更大的作用，要主动和北朝鲜谈判，等到一定程度再进行六方会谈。

南朝鲜驻瑞典公使表示，国际社会必须下定决心，质问北朝鲜，他们接受的那么多援助都用到哪里去了？难道都用到核试验方面了吗？

大约30为专家学者和各国使节前来出席本次研讨会。本次研讨会是由瑞典安全与发展政策研究所理事会主席创始人之一罗杰.思万松主持的。

北欧绿色邮报网报道（记者陈雪霏）－－以“从乡村到城市并再次回归”为主题的第二届瑞典中国可持续设计研讨会18日在瑞典皇家理工学院KTH举行。 中国驻瑞典大使馆商务参赞韩晓东出席研讨会并致词。他说，瑞典是最早同中国建交的西方国家。去年是中瑞建交65周年。中瑞两国的经贸关系得到了长足发展，从50年代的双边贸易额在300万美元，到去年底达13.5亿美元。双向投资稳步发展。中国到瑞典投资的大企业有国航，五矿，华为等。瑞典在设计方面很强，象今天这样的可持续设计研讨会是个非常好的机会，双方可以深入探讨，互相交流。

瑞典工业与创新部总干事及欧盟与国际事务秘书处秘书长托马斯.达尔曼也出席了研讨会并致词。他说，正如韩参所讲，瑞中关系确实发展得非常好。去年庆祝瑞中建交65周年期间，双方签署了多项合作协议。

他强调，瑞典在木业方面发展非常突出，无论是在标准制定，还是设计方面，质量方面都在世界处于领先地位，双边在这个领域可以有很大合作潜力。

主办方瑞中可持续设计协会创始人和执行主任Sofia何介绍说，瑞中可持续设计协会创立于2014年。瑞中可持续设计研讨会每年一届，主要目的是为了促进中瑞两国在设计，建筑，城乡规划和社会创新等领域的交流与发展，为两国企业创造共同的商业合作机会。

“在中国乡村建设和小城镇建设的热潮中，我们希望能够把瑞典的资源，经验，人才与中国的需求结合起来，希望今年有所突破。” 她说。

首先发言的专家也是画家和设计师孙君，他也是中国新农村建设的先锋人物和意见领袖，“把农村建设得更象农村”的理念倡导者，北京绿十字及中国乡建院联合创始人。

孙君穿黄花毛衣，带深红色围脖，他说这里体现的是中国文化。

孙君主要讲述的是中国文化。中国文化和社会是以家庭为主体的。每个家庭都有个家谱，每个家庭都有自己的道德规范，在传统的中国农村，人们的宗教体现在人们的衣食住行当中，尽管中国没有教堂，但是，人们在日常生活中履行着自己的宗教。

但是，过于强调经济发展，环境和社会的发展受到影响，人们的精神生活也受到极大的不良影响。孙君给的一幅图画显示，三位妇女打麻将，有一位发高烧，一位打着吊瓶，还在玩儿，真是不可思议。

孙君说，经济解决今天的问题，科技解决明天的问题，教育解决后天的问题，但是信仰是解决永远的问题。

孙君说他们的理念是把农村建设得更象农村，和农民一起建设新农村。这种思路和西方的让所有有关人员都能参与的思路相似，艺术家到农村去设计建设，和瑞典的把艺术融入城市建筑中的思路也很相似。

他说，经过三年的精心设计和建设，山还是原来的山，水还是原来的水，人还是原来的人，但是，整个山村的面貌却发生了很大变化。这里的茶树山不用农药，他指导农民不要用农药，等虫子长大一点儿，鸟自然来吃虫子，这样，自然生态就形成了。

建筑师王蔚也是“四亩田”主持建筑师，中国乡村规划建筑项目的践行者。她就现代建筑和乡村规划进行了中西比较。

瑞典著名设计公司SWECO设计师伍尔夫.朗哈根（Ulf.Ranhagen）讲述了他参与的在中国的五个项目，其中包括曹妃甸的项目和与万科的合作项目，最成功的是上海郊区的罗甸小镇的建筑设计，非常成功。关于曹妃甸的项目，他希望有关部门应该继续跟踪关注，继续投资。

瑞典的Ekologigruppen的联合创始人赛恩布（Krister Sernbo）讲述了城市及乡村发展的可持续理念和生态系统服务。

瑞中绿色科技联盟理事会主席，瑞典恩瓦克（ENVAC）垃圾抽吸技术公司副董事长托恩布隆（Jonas Törnblom）介绍了瑞中两国在环保和能源等科技领域的合作现状和前景。

研讨会上，瑞中可持续设计协会首次颁发设计成就奖。中国艺术家和北京绿十字创始人孙君获得这个奖项。

Sofia何在颁发这个奖的时候说，主要是奖励孙君16年来在中国农村坚持不懈地工作和取得的成就。

另外，参加研讨会的还有瑞典木建筑理事会总监鲁登思塔姆（Susanne Rudenstam）, 中国木业保护协会秘书长党文杰，中国建筑学会的宋微建，瑞典建筑师协会的约翰松（Lars Johansson）等100来人，其中包括来自中国的25人。

本次研讨会由瑞典建筑协会政策研究员Pehr-Mikeal Sällström主持。瑞中可持续设计协会主办，并得到中国驻瑞典大使馆, 瑞典驻华大 使馆和瑞典对外文化交流委员会等多家单位的支持与合作。

图文／陈雪霏